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Anton Praetorius

Anton Praetorius (1560 en Lippstadt – 6 de diciembre de 1613 cerca de Heidelberg) fue un pastor, teólogo y escritor calvinista alemán.

Vida y escritos

Anton Praetorius era hijo de Matthes Schulze. Más tarde cambió su nombre por el de Praetorius.
Praetorius escribió un poema sobre el Barril de Vino de Heidelberg en el Castillo de Heidelberg en la ciudad de Heidelberg en octubre de 1595.

En 1596 trabajó como pastor en la iglesia de Birstein, cerca de Fráncfort del Meno, en Hesse. Allí Praetorius trabajó para un príncipe y escribió cantos eclesiásticos y libros de religión en el año 1597.

Lucha contra la persecución de brujas

Praetorius luchó contra la tortura y contra la caza de brujas. Algunas mujeres fueron acusadas de ser brujas. La gente pensaba que las brujas podían hacer daño a los demás. Así que estas mujeres fueron arrestadas y encarceladas.

En 1597 Anton Praetorius protestó contra la tortura de mujeres acusadas de brujería.

Praetorius estaba tan conmocionado por la tortura de la mujer acusada que exigió que se detuviera. Su protesta tuvo éxito.

En 1598 escribió un libro para protestar contra la tortura y la persecución de brujas. El libro volvió a publicarse en 1602, 1613 y 1629. Praetorius describe la terrible situación de los prisioneros y protesta contra la tortura.

Argumento teológico contra la brujería

Praetorius era un ministro protestante. Creía que el hombre puede hacer cosas buenas o malas. Sin embargo, Dios elige a ciertas personas para hacer ciertas cosas. Esas cosas pueden ser buenas o malas. Según Praetorius, la brujería sólo puede ser una caída del favor de Dios, y un pacto con el diablo. Pero, ni el diablo ni los brujos pueden hacer más de lo que está en su naturaleza (y predestinación). Dios castigará a los brujos y hechiceros. Esto, sin embargo, no da a los tribunales humanos el derecho a condenar a muerte a quienes crean culpables del delito de brujería. Para Praetorius, la brujería no puede existir, porque está más allá de las facultades del hombre o del diablo. También va en contra de la Naturaleza.