Los movimientos por los derechos civiles fueron una serie de movimientos políticos mundiales por la igualdad de derechos civiles y políticos. Muchas veces en la historia, la gente ha utilizado la no violencia para demostrar que son iguales sin hacer daño a nadie. Otras veces fueron más violentas con personas que empezaron a rebelarse contra los demás. Muchos de estos movimientos no lograron plenamente sus objetivos. Sin embargo, muchos de ellos ayudaron a dar pasos hacia la igualdad.
El principal objetivo de los movimientos por los derechos civiles es que la ley proteja por igual los derechos de todas las personas, incluidos los derechos de las minorías. Los movimientos de derechos civiles son diferentes en cada país. El movimiento por los derechos de las personas LGBT, el movimiento por los derechos de las mujeres y muchos movimientos por los derechos de las minorías raciales siguen luchando por la igualdad de derechos.
África
La Guerra de Independencia de Angola se libró entre 1961 y 1975. Angola luchó contra Portugal. Portugal obligaba a la gente de Angola a cultivar algodón. Tres grupos diferentes en Angola estaban en contra de Portugal. Millones de personas murieron durante la guerra.
Antes de 1974, el Imperio Portugués también controlaba la Guinea Portuguesa. Entre 1963 y 1974, en la Guerra de Independencia de Guinea-Bissau, los guineanos lucharon por su independencia. En 1974 ganaron y formaron el país independiente de Guinea-Bissau.
La Guerra de Independencia de Mozambique se libró entre 1964 y 1975. En ella se enfrentaron Portugal, que controlaba Mozambique, y el Frente de Liberación de Mozambique o Frelimo (en francés: Frente de Libertação de Moçambique). Los portugueses ganaron el conflicto, utilizando soldados guerrilleros. Sin embargo, debido a un golpe de estado en Portugal, Mozambique se independizó el 25 de junio de 1975.
Irlanda
En Irlanda del Norte, en 1964 se creó en Belfast la Campaña por la Justicia Social. A continuación se creó la Asociación de Derechos Civiles de Irlanda del Norte (NICRA). Estos grupos querían:
Estas demandas de reforma provocaron una reacción violenta por parte de la mayoría unionista. Esto provocó el inicio de Los Problemas. Los Problemas fueron una guerra civil que duró más de 30 años.
El NICRA utilizó los mismos métodos que el Movimiento por los Derechos Civiles estadounidense: marchas no violentas, piquetes, sentadas y protestas. La primera marcha por los derechos civiles en Irlanda del Norte se celebró el 24 de agosto de 1968 entre Coalisland y Dungannon.
Estados Unidos
La segregación fue un intento de los sureños blancos de separar las razas. Lo hicieron para reforzar el orgullo blanco y tener más poder sobre los afroamericanos. La segregación a menudo se denominaba sistema Jim Crow.
La segregación se hizo común en los estados del Sur tras el final de la Reconstrucción en 1877. La Reconstrucción siguió a la Guerra Civil (1861-1865). Durante la Reconstrucción, los gobiernos republicanos de los estados del Sur estaban dirigidos por personas de raza negra. Los gobiernos de la Reconstrucción habían aprobado leyes que abrían oportunidades económicas y políticas a los negros. Sin embargo, en 1877, el Partido Demócrata se había hecho con el control del gobierno en los estados del Sur. Estos demócratas sureños querían revertir los avances logrados por los negros durante la Reconstrucción. Para ello, empezaron a aprobar leyes locales y estatales que decían que ciertos lugares eran «Sólo para blancos» y otros para «gente de color». Los negros tenían escuelas, transportes, restaurantes, hospitales y parques separados. Por lo general, no eran tan buenos como los lugares exclusivos para blancos. Durante los 75 años siguientes, se colocaron carteles de Jim Crow para separar a las razas en todos los lugares posibles.
El sistema de segregación también incluía no dejar votar a los afroamericanos (lo que se denomina privación del derecho de voto). Entre 1890 y 1910, todos los estados del Sur aprobaron leyes que dificultaban o impedían el voto a los negros. Por ejemplo, algunas leyes decían que una persona tenía que saber leer y escribir para poder votar. Muchos negros no tenían acceso a la educación ni a la propiedad. Como los negros no podían votar, eran impotentes para impedir que los blancos segregaran todos los aspectos de la vida sureña. Poco podían hacer para impedir la discriminación en los lugares públicos, la educación, las oportunidades económicas o la vivienda.
Las condiciones para los negros en los estados del Norte eran algo mejores. Los negros solían tener libertad de voto en el Norte, pero eran tan pocos que apenas se oía su voz. Las instalaciones segregadas no eran tan comunes en el Norte. A los negros se les solía negar la entrada a los mejores hoteles y restaurantes. Las escuelas de Nueva Inglaterra solían estar integradas (con alumnos negros y blancos juntos). Sin embargo, las del Medio Oeste generalmente no lo estaban.
El 1 de diciembre de 1955, a Rosa Parks, miembro de la rama de Montgomery, Alabama, de la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP), le dijeron que cediera su asiento en un autobús urbano a una persona blanca. Cuando Parks se negó a moverse, fue detenida. La NAACP local, dirigida por Edgar D. Nixon, se dio cuenta de que la detención de Parks podría animar a los negros a protestar contra los autobuses segregados. La comunidad negra de Montgomery llevaba mucho tiempo enfadada por el maltrato que recibía en los autobuses urbanos, donde los conductores blancos solían ser groseros y abusivos. La comunidad ya había considerado la posibilidad de boicotear los autobuses. El boicot a los autobuses de Montgomery fue un éxito, con el apoyo de los 50.000 negros de Montgomery. Duró más de un año. Este acontecimiento demostró al público estadounidense que los negros del Sur no dejarían de protestar hasta el fin de la segregación. Un tribunal federal ordenó la liberalización de los autobuses de Montgomery en noviembre de 1956. El boicot terminó con el derecho de los negros a sentarse donde quisieran.
Un joven pastor baptista llamado Martin Luther King, Jr. era presidente de la Montgomery Improvement Association, la organización que dirigió el boicot. La protesta convirtió a King en una figura nacional. King se convirtió en presidente de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC) cuando se fundó en 1957. La SCLC quería celebrar la estrategia legal de la NAACP fomentando el uso de la no violencia. Estas actividades incluían marchas, manifestaciones y boicots. La violenta respuesta de los blancos a la acción directa de los negros acabó obligando al gobierno federal a enfrentarse a los problemas de injusticia y racismo en el Sur.
Además de su gran número de seguidores entre los negros, King contaba con un poderoso atractivo entre los norteños liberales que le ayudó a influir en la opinión pública nacional. Su defensa de la no violencia atrajo partidarios entre los activistas por la paz. Formó alianzas en la comunidad judía estadounidense. También consiguió partidarios entre los ministros de las ricas e influyentes congregaciones protestantes de las ciudades del Norte. King predicaba a menudo en esas congregaciones, donde recaudaba fondos para el SCLC.
El Movimiento Chicano es un movimiento político, social y cultural de estadounidenses de origen mexicano. El Movimiento Chicano aborda los estereotipos étnicos negativos de los mexicanos en los medios de comunicación y por parte de los estadounidenses. Personas como Tiburcio Vásquez y Joaquín Murietta se convirtieron en héroes populares para los mexicano-americanos. Se negaron a obedecer a los estadounidenses blancos.
El American Indian Movement (AIM) es una organización de activistas indígenas de Estados Unidos. Se fundó en 1968 en Minneapolis, Minnesota. La organización se formó para poner fin a los problemas que afectaban a la comunidad
urbana de nativos americanos de Minneapolis. Querían acabar con la pobreza, la vivienda, los problemas relacionados con los tratados y el acoso policial.
La primera cuestión de igualdad del feminismo fue el derecho al sufragio. Esto llevó a las mujeres a conseguir el derecho al voto. La segunda cuestión feminista se refería a la igualdad económica (por ejemplo, cobrar lo mismo que los hombres si hacían exactamente el mismo tipo de trabajo).
Las lesbianas también forman parte de los derechos de la mujer. Los grupos de lesbianas feministas, como el Lavender Menace, son un grupo de activismo lésbico.
Los acontecimientos del Tribunal Supremo de Hawai impulsaron al Congreso de Estados Unidos a crear la Ley de Defensa del Matrimonio en 1996. Esta ley prohíbe al gobierno federal aceptar que las relaciones entre personas del mismo sexo contraigan matrimonio. En la actualidad, 30 estados han aprobado enmiendas constitucionales estatales que prohíben el matrimonio entre personas del mismo sexo. Sin embargo, Connecticut, Massachusetts, Nuevo México, Nueva Jersey, Nueva York, Rhode Island y Vermont han legalizado el matrimonio homosexual.
Antes de 1993, las lesbianas y los gays no podían servir en el ejército de Estados Unidos. En virtud de la política «Don’t ask, don’t tell» (DADT), sólo se les permitía servir en el ejército si no contaban a nadie su orientación sexual. La Ley de Derogación del Don’t ask, don’t tell de 2010 permitió a los hombres y mujeres homosexuales servir abiertamente en las fuerzas armadas. Desde el 20 de septiembre de 2011, gays, lesbianas y bisexuales pueden servir abiertamente. Sin embargo, los miembros transexuales de las fuerzas armadas aún no pueden servir abiertamente, debido a las políticas médicas del Departamento de Defensa, que consideran el trastorno de identidad de género como una condición médica descalificante.
Los que se oponen a los derechos de los homosexuales en Estados Unidos son los conservadores políticos y religiosos. Estas personas citan una serie de pasajes bíblicos del Antiguo y Nuevo Testamento como su razón. La mayor oposición a los derechos de los homosexuales se da en el Sur y en otros estados con una gran población rural. Muchas organizaciones se han opuesto al movimiento por los derechos de los homosexuales. Entre ellas se encuentran la Asociación Americana de la Familia
la Coalición Cristiana, el Consejo de Investigación Familiar, Enfoque a la Familia, Save Our Children, NARTH, el Partido Republicano nacional, la Iglesia Católica Romana, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD),
la Convención Bautista del Sur, Alliance for Marriage, Alliance Defense Fund, Liberty Counsel y la National Organization for Marriage. Varios de estos grupos han sido calificados como grupos de odio antigay por el Southern Poverty Law Center.
Alemania
Los Movimientos por los Derechos Civiles en Alemania fueron una reacción de izquierdas contra la época posterior al Partido Nazi en el país. El movimiento tuvo lugar principalmente entre estudiantes desilusionados y fue en gran medida un movimiento de protesta frente a otros en todo el mundo a finales de la década de 1960.
Francia
En mayo de 1968 estalló una huelga general en toda Francia. Se convirtió en un problema revolucionario. Fue desalentada por el Partido Comunista Francés. Finalmente fue reprimida por el gobierno, que acusó a los comunistas de conspirar contra la República. Algunos filósofos e historiadores han sostenido que la rebelión fue el acontecimiento revolucionario más importante del siglo XX porque en ella no participó un grupo demográfico aislado, como los trabajadores o las monoridades raciales, sino que fue un levantamiento puramente popular, que superó las fronteras étnicas, culturales, de edad y de clase.